5 энергетический уровень - Коллективность Сознания
Вишудди - это ключ к нашим способностям чувствовать и отвечать нашим собственным вибрациям и вибрациям других. Она является пятым центром по мере под'ема Кундалини. Чакра Вишудди расположена в шейном сплетении, в области второго шейного позвонка. Качество ее охватывает бесстрастную любовь, а также отсутствие отношение собственности между нашими братьями и сестрами. На Западе, когда мы действуем, нарушая Дхармы, Вишудхи блокируется. Это особенно остро чувствуется, когда мы относимся к людям недружелюбно, как к потенциальным любовникам или к людям из нашей семьи, а не как к братьям и сестрам. Это приводит к разрушению общности, которая в сущности является более естественным состоянием. Только когда Кундалини проходит через Вишудди чакру, мы сможем избавиться от наших собственнических и эмоциональных привязанностей к другим людям и будем относиться к ним спокойно и бесстрастно.
Здесь находится источник Мантр и более того, здесь происходит общее единство со всей существующей Вселенной. Здесь у нас есть частица эфира, которая является связующей средой в физической Вселенной,такой как притяжение и электромагнитная радиация (радио и телевидение). Вся существующая Вселенная на санскрите называется Вирата. В человеческом теле нервные ткани рук соединяются с телом и в руках ощущаются холодные вибрации. Открытие чакры Вишудди способствует проявлению таких качеств, как космического сознания, божественной дипломатии, мудрости и радости в себе.
Чакра проявляется на указательных пальцах рук,в четвертых пальцах ног и в верхней лобной части головы. Она имеет 16 сапфирно-голубых лепестков лотоса, символом чакры служит эфир, небо. День недели - суббота, планета - Сатурн, камень - сапфир. Оновными органами, за которые чакра несет ответственность являются: верхние конечности (руки), шея, рот, горло, язык, слух, лицо.
Причинами, вызывающими блокировку чакры Вишудди, служат: недостаточное самоуважение, чувство вины, нечестные отношения, курение, монотонное пение, неуважение Божеств, высокомерие, проявление власти.
Когда она открыта и чиста, она дает нам ощущение единства со всей жизнью (т.е. коллективности). Она дает нам интуитивные знания о том, какие слова и действия соответствуют данному моменту. Если в процессе общения мы интуитивно используем слова и действия, базирующиеся на наших эгоистичных мыслях или на несбалансированной агрессии, вибрации этой чакры будут повреждены. Тогда наше представление о событиях и взаимоотношениях в нашей жизни перестанут быть объективными. Мы разовьем эгоистичные привязанности и будем судить о людях, местах и вещах чересчур собственнически или чрезмерно эмоционально.
В западном обществе трудно содержать эту чакру в чистоте, поскольку именно она является тем фильтром в теле человека, который оберегает его от внешних вирусов, бактерий, дыма и других видов загрязнения. Изнутри эта чакра повреждается чувством неполноценности, вины, затворничества, агрессии и превосходства. Чтобы занять позицию объективного или стороннего наблюдателя (свидетеля), мы должны добиться отчужденности от чрезмерных зависимостей, эмоций или запутанностей любого рода. Мы не ответственны за чье-либо поведение, так же как никто другой не ответственен и не судим за наши мысли или поступки.
Когда во время медитации Кундалини поднимается и возникает ощущение вибраций, то это помогает нам осознать те предрассудки, которые приводят к потере сбалансированной перспективы. Кроме того, вибрации помогают ослабить физическое напряжение, вызванное этими предрассудками. Когда достигается сбалансированная перспектива, действия, направленные на решение проблемы или на улучшение благополучия, становятся более просвещенными. Мы становимся более компетентными в проявлении замечательных качеств нашей тонкой системы, действуем как сочувствующий посредник при разрешении конфликта. Мы выражаем очищенное чувство благоразумия и дипломатии.
Одним из наиболее распространенных зависимостей является чувство вины, которое блокирует левую Вишуди.Это чувство, возможно полезное на ранних стадиях эволюции, сейчас стало труднопреодолимым препятствием для роста, поскольку мы используем его, чтобы лишить себя возможности распознать слабость и предпринять корректирующие действия. Вместо того, чтобы по-доброму оценить наши ошибки, что уже является хорошим импульсом для роста, мы склоняемся к мысли, что ошибки это плохо; поэтому мы прикрываем их чувством вины, а это подразумевает скорее "зло", чем неведение. Кроме того, неведение не является грехом; фактически корнем всех зол является только большое неведение. Надо понимать, что неведение является нормальным состоянием для тех, кто готов учиться. Надо понимать, что его нужно преодолеть.
Что касается правой Вишуди, которая управляет речью, то мы должны уделять внимание тому, как мы используем голос, придавать ему достоинство и благоприятность, а не фривольность. Общение с грубым, саркастичным "умом" так же, как и богохульствование и неуважительные отношения между мужчиной и женщиной, подрывают самооценку и вызывают чувство вины, что в свою очередь блокирует Вишудди.
Другим цепким западным предрассудком, который блокирует Вишудди, является концепция "грубого индивидуализма", которая акцентирует внимание на отличиях. Этот предрассудок одобряет людей, которым "не нужен никто", и восхищается теми, которых провожают глазами как преуспевающих. Это умопостроение, которое довело до абсурдных размеров идею независимости, противоположно тому, что запрограммировано внутри каждого человека - желание любить и быть любимым. Поскольку любовь есть та же самая сила, которая включает в себя и Дух - она находится как внутри, так и вовне человеческих существ. Осознание того, что Дух пронизывает все инициативы по пути к коллективному сознанию, ведет к новому уважению и благоговению по отношению друг к другу. Оно ведет к желанию быть ближе друг к другу. Ведет к свежести взаимоотношений. Ведет к миру.
