...В конце девятнадцатого, начале двадцатого веков в Европе и Америке было популярно увлечение спиритизмом, и в тот период было сформировано теософское общество. Пионеры движения Блаватская, Бейли и Рерихи, пытаясь во всем разобраться, начали изучать древние индийские писания. Понимания изучаемого предмета было недостаточно, поэтому они стали смешивать полученную информацию со спиритизмом и добавили немало собственных фантазий. В итоге, мы имеем описание большого количества тонких тел, можем увидеть их на иллюстрациях в виде оболочек, окружающих физическое тело.
Что же касается Кундалини, то Ей не придавалось большого значения и о ней практически ничего не знали. Более точную информацию можно почерпнуть в Гаруда Пуране.
Итак, кроме физического тела у нас имеются:
«Прана Майя Коша» или в западной традиции Эфирное тело - это «прана», наиболее грубое энергетическое тело, отвечающее за наши самоощущения. Когда мы чувствуем Вибрации Божественного Океана, срабатывают реакции нашего Эфирного тела. Кстати, термин «эфирное» не очень подходит в качестве названия этого тела, что лишний раз указывает на непонимание предмета изучения.
«Манну Майя Коша» – Так называемое Астральное тело. Его можно условно разделить на низшее и высшее. Это тело есть низший, животный ум. Оно дает опыт, основанный на чувственных ощущениях и физиологических реакциях. Это наши эмоции и суперэго.
«Виджняна Майя Коша» – Так называемое Ментальное тело. Также делится на низшее и высшее. Это тело разума, наше эго. На этом уровне происходит обдумывание, и формируются ментальные реакции.
«Ананда Майя Коша» – Каузальное (Духовное) тело. Оно является причинным кармическим телом, и удерживает Атму (Дух) в сансаре. Это наиболее тонкое из всех тел.
Оно приближено к Атме и связывает Дух с более грубыми телами. Когда во время медитации или спонтанно мы начинаем испытывать необыкновенное возвышенное состояние радости, данное состояние проявляется через это тело.
Когда плод формируется в утробе матери, к нему приходят Атма и Кундалини. Кундалини несет в себе всю информацию о прошлых воплощениях. После рождения у ребенка начинают формироваться его Тонкие тела, и этот процесс растягивается на первые несколько лет жизни.
Часто народ интересуется, с чем связаны дни, когда по религиозным традициям принято вспоминать людей, покинувших этот мир. В традициях говорится о третьем, девятом и сороковом днях, как важных датах после смерти. В эти дни вспоминают умерших, но нет понимания, почему именно в эти дни, с чем это связано. Эти даты связаны с разложением Тонких тел после смерти человека. Считается, что на третий день исчезает эфирное тело, на девятый астральное, а на сороковой ментальное. На самом деле эти даты условные, тела разлагаются у всех в разное время, и это зависит от уровня развития.
Чем Душа более зрелая, тем меньше у нее привязанностей к этому миру, и тем быстрее она освобождается от всех связей с телом. У йогов, достигших Состояния самадхи, этот процесс может значительно отличаться и происходить быстро. У людей, стремящихся к освобождению, этот процесс также может проходить без затруднений. У основной массы людей процесс проходит сложнее и, чем больше привязанностей, тем дольше происходит разрыв с прошедшим воплощением.
На самом деле, условным сороковым днем все не заканчивается, и процесс перехода растягивается в среднем на год. «Ананда Майя Коша», наиболее тонкое Духовное тело, удерживающее Дух в пределах сансары, должно за этот период оборвать всю связь с более грубыми телами и только после этого Дух (Истинная Сущность) может перейти к новому воплощению или переместиться на другие уровни. Если, же, у Души много привязанностей, справиться с которыми она не может, и у нее остается много желаний, она притягивается к живым людям, через которых пытается реализовать себя. Видя в живых те же желания, эти существа садятся на их чакры и начинают паразитировать, пытаясь, все время через них себя удовлетворить. Эти, не до конца, отмирающие оболочки, не позволяют полностью разорвать связь с этим миром, и если в течение года разрыв не происходит, то такая энергетическая субстанция окончательно превращается в бхута (бхут переводится – «бывший»; мёртвый). В результате теряется возможность дальнейшей эволюции, и такие духи выпадают из нее.
Живые люди часто подхватывают этих бхутов в различных стрессовых ситуациях, например, после клинической смерти, в результате пережитого стресса или травмы. Часто после пережитого, в человеке вдруг начинают проявляться какие-то неожиданные таланты, которых никогда не было в течение жизни. Человек думает, что это какой-то дар, данный свыше, или ему кажется, что у него стало проявляться творчество. На самом деле, таким образом, через него проявляется сущность, присосавшаяся к нему. Отклонения сексуальной ориентации также являются результатом такой одержимости! Иногда люди начинают видеть или ощущать происходящее в параллельном пространстве, то, что мы не можем ощущать в нашем мире. Это является проекцией на этих людей со стороны духов, дающих ощущения из своего вне-телесного существования.
Некоторые люди увлекаются "астральными путешествиями". Давайте рассмотрим, что обычно происходит во время этих сеансов. Часть астрального тела, часто на уровне Сердечной чакры (Анахаты), отделяется от основной своей части и улетает от нее на некоторое время. В этот момент в астральном теле образуется дыра, и оно становится уязвимым. Бхуты видят это и легко могут проникнуть в Тонкое тело человека через эту брешь, поэтому данные опыты опасны и нередко приводят человека к печальным последствиям, которые могут проявиться в виде болезней, различных форм одержимости или даже сумасшествия. Для людей, идущих по пути Духовной Самореализации все даты - третий, девятый и сороковой дни не имеют никакого значения! Их отделение от тела не такое, как у большинства людей, и оно происходит быстрее. Так что эти даты для йогов не актуальны.
До года после смерти сущность находится в состоянии «прета» ("между мирами"). Если не смог освободиться от привязанностей к утраченному телу и его привычкам, то примерно после года Атма с нераспавшимися остатками тонких тел становится бхутом ("бывшим"), лишаясь своей Кундалини. Бхуты паразитируют на живых, удовлетворяя свои привязанности к определенного вида ощущениям и чувствам, реализуют свой опыт прошлой жизни на паразитируемом, иногда входят в прямой контакт с его сознанием, представляясь тем, кто интересней подопечному (кому каким-то богом, кому инопланетянином, кому вознесенным учителем), пока не попадут в адские миры, где пройдут очищение и полное разрушение всех тонких тел, затем получат новую Кундалини, начнут новую эволюцию и получат новую инкарнацию.
Как это у бхута Аатма остается без Кундалинии? Да также, как они разъединяются при проникновении в отца (Атма) и мать (Кундалини) еще до зачатия ребенка(всего скорее, это может проявляться как устойчивое желание родителей иметь ребенка и стремиться это осуществить), затем, после определенного срока, после зачатия, в плод входит Кундалинии, формируя эниосистему ребенка, а потом входит Атма в сердце и оно начинает биться.
«В процессе эволюции существовало множество растений, которые были уничтожены из-за того, что они не были в Центре, потому что были эгоистичными; одни были хитрыми, другие - слишком маленькими, третьи - слишком большими, и все они были выброшены вон. В результате, они вошли в Коллективное Подсознание и пришли в виде тонких сущностей, чтобы вредить людям, совершающим Восхождение. Таким образом, мы имеем вирусы, которые нас атакуют. Они от растений, которые вышли из циркуляции. Через некоторое время мы увидим, что из оборота выйдет табак, многие наркотики. Все они могут формировать внутри нас силы, направленные против роста, развития, против свободы. Так что эти жуткие негативные силы сформировались внутри Войда».
Ея Божественная Милость Шри Матаджи Нирмаладеви (8.06.88 года, Вена)
